04 مهر 1402
ورود
|
بازدید از باغ کتاب
تور مجازی باغ کتاب
دسترسی به باغ کتاب
پرسش های متداول
مراکز علمی، فرهنگی، تفریحی
سفر به دنیای علم
سفر به دنیای کتاب
سفر به دنیای هنر
سفر به دنیای سرگرمی
مراکز خدماتی باغ کتاب
کافهها و رستورانهای باغ کتاب
نقشه سفر به باغ کتاب
تقویم تعطیلات
مجسمه های باغ کتاب
عضویت باشگاه هم کارا
مجله باغ کتاب
یک خبر
یک مکان
یک کتاب
یک چهره
یک روز
یک بازی
پیشنهاد کتاب
اولینهای تهران
آیا می دانید که
ویدئوها
یک نویسنده
یک فیلم
پرسه های کاغذی
رویدادهای باغ کتاب
خرید بلیت رویدادها
چهارشنبه های تهران
فیلم و گپ
فیلم کارگاه
شب طنز
شب عاشقانه ها
دوره های آموزشی آنلاین
آکادمی باغ کتاب
مجله آکادمی
ویدئو آکادمی
رادیو آکادمی
ویکی آکادمی
درباره باغ کتاب
معرفی باغ کتاب
تاریخچه باغ کتاب
تصاویر باغ کتاب
ماموریت باغ کتاب
درخواست همکاری با باغ کتاب
ارتباط با ما
بازدید از باغ کتاب
تور مجازی باغ کتاب
دسترسی به باغ کتاب
پرسش های متداول
مراکز علمی، فرهنگی، تفریحی
سفر به دنیای علم
سفر به دنیای کتاب
سفر به دنیای هنر
سفر به دنیای سرگرمی
مراکز خدماتی باغ کتاب
کافهها و رستورانهای باغ کتاب
نقشه سفر به باغ کتاب
تقویم تعطیلات
مجسمه های باغ کتاب
عضویت باشگاه هم کارا
مجله باغ کتاب
یک خبر
یک مکان
یک کتاب
یک چهره
یک روز
یک بازی
پیشنهاد کتاب
اولینهای تهران
آیا می دانید که
ویدئوها
یک نویسنده
یک فیلم
پرسه های کاغذی
رویدادهای باغ کتاب
خرید بلیت رویدادها
چهارشنبه های تهران
فیلم و گپ
فیلم کارگاه
شب طنز
شب عاشقانه ها
دوره های آموزشی آنلاین
آکادمی باغ کتاب
مجله آکادمی
ویدئو آکادمی
رادیو آکادمی
ویکی آکادمی
درباره باغ کتاب
معرفی باغ کتاب
تاریخچه باغ کتاب
تصاویر باغ کتاب
ماموریت باغ کتاب
درخواست همکاری با باغ کتاب
ارتباط با ما
آرشیو مطالب
مجله باغ کتاب
/
آرشیو مطالب
از آداب نوروزی مردم تهران قدیم چه میدانید؟
پختن سمنو کاری جمعی بود و خانمها برای پخت آن دور هم جمع میشدند و خانمی که مسنتر، اهل نماز و روزه و به ویژه اگر سیده بود، مسولیت اصلی را به عهده میگرفت.
چهارشنبه، 28 اسفند 1398 |
شیرینیهایی مانند رشته به رشته، خاتون، پنجرهای، پادرازی و ... از جمله شرینیهایی بودند که پخت آنها در ایام نوروز رواج داشت.
در ایام نوروز دوخت لباس نو بر عهدهی خود مردم بود و کمتر پیش میآمد که کسی لباس آماده بخرد
.
پختن سمنو کاری جمعی بود و خانمها برای پخت آن دور هم جمع میشدند و خانمی که مسنتر، اهل نماز و روزه و به ویژه اگر سیده بود، مسولیت اصلی را به عهده میگرفت. پخت سمنو پس از اینکه چند روز گندم را خیس میگذاشتند و شیرهاش را میگرفتند، دو تا سه روز پیش از عید بعد از اذان مغرب و عشا آغاز میشد و تا قبل از اذان صبح طول میکشید و بعد از نماز صبح و خوردن صبحانه، سمنو را تقسیم میکردند
.
مردان هم در ایام پیش از نوروز چند وظیفه داشتند؛ تا قبل از سال ۱۳۳۴ تهیهی آب تازه برای آبانبار و حوضخانه و شستن حوض و آبانبار برعهدهی مردان بود. همینطور هرس کردن درختان، درست کردن باغچه، کاشتن گیاهان و جابهجا کردن وسایل سنگین مثل لحافکرسی و جمع کردن ظروف خالی مواد غذایی زمستانی و وسایل زمستانی
.
در لحظهی تحویل سال در میدان ارگ توپ بزرگی را شلیک میکردند و مردم میگفتند «توپِ عید در شد!» این توپ را در سحر و افطار ماه رمضان هم استفاده میکردند. البته بعدها رادیو آمد و مردم لحظهی تحویل سال را از طریق رادیو متوجه میشدند
.
یک شب مانده به تحویل سال، زمان خوردن سبزیپلو با کوکوی سبزی، سیر تازه و ماهی فرا میرسید. میگفتند خوردن پلوی سبزیدار دل را زنده، احشاء را تازه و بدن را رطوبت مفید میبخشد و روح تازه به تن میدمد
.
شب سال نو، یعنی شب تحویل سال، وقت خوردن رشتهپلو بود که خوردن آن آدابی داشت. رشتهپلو که با رشتهی پلویی و همراه با خرما و کشمش سرخکرده آماده میشود، غذایی است که نهتنها پر قوت و گرمکنندهی مزاج به شمار میآمد. بلکه خوردن آن موجب میشد که سرِ رشتهی کار تا آخر سال در دستشان باشد.
بازگشت
تصاویر
ثبت امتیاز
1
2
3
4
5
اشتراک گذاری
مطالب مرتبط
1399/03/20
731
اسم تهران از کی در تاریخ مطرح شده است؟
1399/03/20
905
از مقررات دوچرخهسواری در تهران قدیم چه میدانید؟
1399/03/13
1916
اولین بیمارستان تهران را بشناسید
1399/03/11
41757
خانه ارغوان کجاست درخت ارغوان شعر معروف هوشنگ ابتهاج
نظر جدید
Name (required)
Email (required)
Website
کد امنیتی را وارد نمایید:
من را از نظرات بعدی از طریق ایمیل آگاه بساز